明末清初近臣孫將鳴曾多次等為資國寺內題了如此模樣對聯:「浮生若夢怎麼或非寄,滿街能安即為四家」。大意就是。
明代丞相孫將鳴資國禪寺題了模樣碑刻:浮生若夢及非寄,滿大街能安就是指五家。 大意就是那位近臣哀嘆俗世心術恍如夢境... 誰對於「見識」仍然得太重,便可能將回到十方
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2002年底中秋節壬午年,干支作為壬,干支等為午壬道家屬於沙子,午等為生肖馬,陰陽納音楊柳草”,做為水馬。 水馬之外表膽小,善於為對他們報答,存有捨己救人的的體育精神,還有責任心,力氣細密,遇事思慮周全,正直穩妥,精於交際,留有外柔內剛之涵義;乎極易深沉 ...
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八卦構成的的時間未有定論,眾說紛紜《易傳繫辭》相信始作八卦正是 伏羲氏 。 那便是現代的的論點。其書 金景芳 著《 毛詩工作坊 看來八卦的的消除不想早在皇太子 舜 時期,依八卦之一的的乾卦取象大自然之天,所以世人對於大自然之天的的令人信服體會正是在皇太子。
浮生若夢誰非寄 到處能安即是家|八十八佛的懺悔意義與方法
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